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试论诚实守信的内涵
【发稿时间:2006-6-29 8:45:21 【作 者:罗予彤 【主 题 词:荣辱观
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  现在社会进步了,经济发展了,科学技术水平提高了,不少人物质上富有了,诚信度却下降了,相互之间不守信用,你骗我诈的事儿增多了,由此导致的坑蒙拐骗现象也时有发生,一些平时相处不错的人,也不得不时常进行着提防,好像人们的心里总是踏实不下来似的。由此可见,人们相互之间如果长期缺少诚信、不讲诚信,社会将是一种什么样的状态。这说明,构建和谐的社会主义社会,缺少诚信是不行的,光抓经济建设发展,不抓政治思想和文明道德教育也是不行的。没有诚信、不讲诚信,构建和谐社会只能是一句空话。因此,胡锦涛同志向大家响亮地提出了“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”的社会主义荣辱观。这不仅是及时的,而且具有很强的针对性,恰似久旱逢甘露,下了一场思想道德上的及时雨,滋润了人们的心田,给予人们良好的启迪作用。 过去我们常说,不讲诚信,没有良知,不守诺言,当面说一套,背后做一套,见人说人话,见鬼说鬼话,嘴巴子唱高调,实际行动却对不上号,这是指的旧社会、黑社会、资本主义社会里的人和事。我们很多的人在向自己的部下、自己的学生、自己的子女进行人生观教育时,经常引经据典,拿它来启发教育人。因为,讲究诚信、信守诺言、淡泊名利、先人后已、死而后已、舍已为人、温良恭谦等,这都是我们中华民族特有的传统美德,是我们成就大业的立世之本。无数的历史实事证明,“以诚实守信为荣”,这不仅是我们每个人做人的立世之本,而且也是我们国家和民族得以生生不息、繁荣昌盛的强大的精神支柱。我们只有时时事事坚守诚实守信的道德防线,才能无愧于中华民族和祖先,才能使我们的国家走向世界上发达的强国,立于不败之地。
  人们不禁要问,为什么有些人在我们生活上刚刚脱离温饱、步入建设小康社会的轨道之时,就见利忘义、不讲诚实守信了呢?原因固然是多方面的,但我以为最重要的最根本的问题还是像邓小平同志生前指出的那样,我们最大的失误是教育问题。要从根本上解决中国发展上的问题还是在教育。因此,这些年来,在总结了正反两个方面的经验和教训之后,我们党和国家始终把教育作为发展战略来抓,并且投入了大量的人力和财力,取得了显著地成效。然而,常言道:“冰冻三尺,非一日之寒。”抓教育,提高全民族的综合素质问题,并非是一朝一夕之功就能解决得了的问题,需要一个循序渐进逐步提高的过程。而且一遇灾难和风浪,很可能还会有反弹和下滑的现象。但是,我们坚信,只要我们看准了的问题,找到了症结,并且下决心解决它,就一定能够解决得好的。对此,我们充满了信心。这是讲的是大局和国家层面上的问题。

  从我们个人和家庭方面来说,弘扬“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”的社会主义荣辱观,也是再重要不过的事了。无论一个人,还是一个家庭,诚实守信都是根基。一个人如果不讲诚实守信,就会丧失亲和力,就会众叛亲离,就不会有人愿意跟你打交道,就会成为孤家寡人,就无法开展工作和生活,就会处处碰壁,既干不成大事,又做不好人。一个家庭如果不讲诚实守信,同样会缺亲少友,甚至连邻居都不愿意与你做,大家对你会望而生畏,敬而远之,避而躲之,谁也不乐意与你家往来。因此,这样的家庭将不成其为家庭,会让人瞧不起,使人嘲笑,令人弃之。我们相信,不讲诚实守信的人和家庭,其生活处境一定是会很痛苦难堪的,打心眼里讲,谁也不愿意甘心做这样的人和家庭的。所以,某些个别人和家庭不讲诚实守信,见利忘义,很多都是犯一时的糊涂,属于一时的失误或过错,而且事后往往是后悔莫及的。我们应当引以为戒,告诫自己和亲人朋友,决不去做那种见利忘义、不讲诚实守信的人和家庭。
  同时,我们大家还应当明白这样一个浅显的道理,一个单位、一个部门、一个地区,乃至一个国家和社会,能不能讲诚实守信,与每一个人和家庭有着直接的关系,而且密不可分,互为依存,互为影响。国家和社会是肌体,个人和家庭是细胞。只有每个人和家庭的细胞是健康的,国家和社会的肌体才能健康。也就是说,讲诚实守信,需要造就强大的良好的健康的氛围,尤其需要从每个人和家庭做起,是大家共同的责任,是全社会的责任,谁也不例外。
  常言讲:“诚实是金,守信是银。”因此,我们每个人和家庭,要勤劳致富,发家致富,我们的国家和社会要繁荣富强,一方面的确需要巨大的物质财富,需要千千万万个金山和银山;另一方面,更需要高度的文明的文化的巨大的精神财富,需要亿万个个人和家庭富足的思想上精神上的金山和银山。
  让“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”的荣辱观成为我们每个人的行动纲领和指南。

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